La profonde transformation que la foi chrétienne déploie dans l’histoire, dont la liturgie est un témoin modeste, tient d’abord à la découverte de la puissance authentique de Dieu, qui élève les humbles et renverse les puissances. Son lieu de plus grande vérification tient au souci du corps et des corps, du corps du Christ qu’est l’Église et des corps que sont les personnes en situation de fragilité. Honorer la chair de l’humanité blessée est le seul lieu d’effectuation de la liturgie tout en sauvant la foi du risque de la gnose qui préfèrera toujours les puissances illusoires.

Accédez à l'article pour lire les textes du jour et écouter la méditation biblique proposée par l'un des prêtres de Saint-Eustache.

La résultante de la mission de Barnabé et Paul est pourtant positive. Quand elle se termine, qu’ils arrivent à Antioche de Syrie (aujourd’hui Antakya, également en Turquie) et qu’ils racontent ce qui s’est passé, ils ne parlent pas de ce qu’ils ont fait mais de « tout ce que Dieu avait fait avec eux ». C’est Dieu qui convertit, nous ne sommes que des instruments entre ses mains. En sommes-nous assez convaincus lorsque nous essayons de témoigner de notre foi ?

Un Autre qui est déjà là en nous, bien avant que le virus ne s’y soit glissé. En avançant cette idée, je ne fais pas de Jésus le Conquérant du virus, ni le Maître hors compétition des gestes barrières, ou le vaccin miracle ; les soignants très compétents et motivés s’en chargent, tout donnés à leur tâche au péril de leur vie, - dans une attitude christique - ils sont là pour nous ! LUI, il est – comme toujours et en tout – à nos côtés, partageant tout de ce que nous vivons. Il est intubé, lui aussi. Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, est avec nous, sous les respirateurs.

Accédez à l'article pour lire les textes du jour et écouter la méditation biblique proposée par l'un des prêtres de l'église Saint-Eustache.