Cette révélation de Dieu comme époux - honte à ceux qui dans l’Eglise ont perverti ce langage pour abuser et asservir l’autre dans une volonté obscure de domination - signifie que Dieu seul sait aimer notre humanité plurielle. Dieu épouse Israël dans la diversité de ses douze tribus. Le Christ Jésus, dans le don de sa vie, épouse toute l’humanité dans sa diversité au Nom de Dieu. Cela signifie que nos toutes représentations du vivant sont à convertir dans le jeu de la pluralité, dans une sortie de la volonté de puissance. La parole refrain de l’encyclique Laudato Si’, « Tout est lié », nous appelle à convertir nos modes de fonctionnement. L’heure est venue, dans cette crise écologique mondiale, d’entrer dans cette intelligence du rapport à la pluralité, dans l’esprit de l’unique époux : l’agneau de Dieu.