Un scribe qui avait entendu la discussion, et remarqué que Jésus avait bien répondu, s’avança pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit: « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.

(Marc 12, 28-34)

Illustration : Tableau d’Albrecht Dürer, Kunsthistorisches Museum, Vienne.

Ils sont là, sculptés dans la pierre  de nos monuments, imprimés sur les papiers officiels : Liberté-Égalité-Fraternité ! Devise non dépourvue d’humour pour désigner une République fière d’une laïcité  de bonne aloi : En effet, si Liberté-Égalité, sont de réelles aspirations de l’homme, chèrement acquises, la Fraternité  n’est pas du même ordre,  tenant sa réalité d’une commune origine. Les Lumières parleront de l’Être Suprême, le chrétien nommera Dieu, Celui qu’il prie en disant : « Notre Père ».  Paternité  qui nous fait frères et sœurs.

Le « Notre » est essentiel, il universalise l’amour dont Il nous fait don, ne laissant personne sur la route, englobant tous les êtres humains, non dans l’uniformité d’une identité unique, mais  dans la communion des différences, appelées à devenir richesses, acceptant  la diversité des manières  de Le célébrer, de Lui rendre grâce, de Le prier.

« Notre Père que Ta volonté soit faite », soit fête !  en l’autre rejoint, servi, aimé, renonçant s’il le faut, à nos propres références, nos propres critères, pour nous  risquer dans  une expérience relationnelle  nouvelle. L’ami comme l’ennemi, l’exclu, le plus petit d’entre les « siens »,  le « déchet »  dirait François. Question d’actualité s’il en est !

Aimer Dieu et haïr autrui, est incompatible. Aimer l’autre  même sans le connaître  parfois, ne serait-ce pas être déjà sur le chemin de Le rencontrer dans le visage croisé, servi, accueilli ?

Oui, Aimer Dieu et aimer celui dont je me fais proche, c’est tout un. C’est être acteur de cette fraternité à laquelle  nous convie l’appel de l’Évangile.

Michel Dupuy, prêtre de l’Oratoire à La Valfine, Jura