Elle s’appelait Marthe-Marie
Après avoir rencontré un légiste qui l’a questionné sur comment avoir en héritage la vie éternelle et qui est mon prochain, Jésus se laisse inviter par une maitresse femme appelée Marthe
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100 ans à Saint-Eustache
Présidée par Mgr Gueguen, vicaire général du diocèse de Paris, la messe du dimanche 25 septembre à 11 heures a été célébrée à Saint-Eustache pour fêter le centenaire de la présence oratorienne.
« Les épreuves de Job »
Quel ouvrage étrange et singulier, dans l’Ancien Testament, que ce Livre de Job ! Il inaugure les livres dits sapientiaux (sur la Sagesse), et précède tout juste les Psaumes. On ne sait qui en est l’auteur. On suppose seulement qu’il est postérieur à l’Exil du peuple juif à Babylone, et qu’il vient après les prophètes Jérémie et Ézéchiel.
« Ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois »
« Ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois ». Qui autour de moi mérite que je le rejoigne ? N’est-ce pas à tout homme que nous avons à porter le geste qui l’humanise, le remet debout, comme l’Evangile nous le demande ?
Le soldat et son Seigneur
Quelle rencontre que celle de Jésus avec le centurion !
C’est un moment sublime dont le Seigneur lui-même reste ébloui. Le centurion, il est soldat, visiblement il est riche, puisqu’il a des esclaves. Il donne des ordres, il a l’habitude d’être obéi, respecté. Et le voilà, devant Jésus
Quel est notre Dieu ?
Qu’est-ce qui pousse Jésus à prendre ce temps de recul dans la prière ? Le récit qui précède met en lumière une défiance chez certains de ses contemporains. Sa liberté quant à la manière de comprendre la Parole d’Alliance met en fureur
« Une authentique libération »
Les exorcismes que rapportent les évangiles suscitent deux types de réactions opposées. Chez certains lecteurs, la mention de ces démons et de leur puissance apparente suscite de la gêne. Chez d’autres, le pouvoir d’exorcisme qu’exerce Jésus fascine.
« Quand tu étais sous le figuier »
Est-il possible d’ajouter quelque chose à la longue méditation d’Adrien Candiard sur ces quelques versets ? L’auteur dit avoir peu de goût pour les spéculations sur les significations symboliques du figuier. Il préfère souligner que Jésus fait allusion à un moment intime de la vie de Nathanaël
« La meilleure part »
Cette scène est singulière, sans doute parce que l’on n’est pas habitué à voir Jésus arbitrer des conflits domestiques… Sur la route, cherchant ombre et repos, le Seigneur a franchi le seuil d’un logis qu’habitent deux femmes, Marthe et Marie…
