En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

La Toussaint demeure pour moi, de façon intime, mystérieuse et forte, et en lien étroit avec Pâques, cet autre passage, de purification et de foi, parce que, dans ses élans et ses intermittences, notre vie spirituelle est avant tout une histoire de traversées et de renaissances.

Le signe de l’eucharistie, à lui seul, contient en quelque sorte toute l’expérience chrétienne (...) Mais chacun comprend alors que la Tradition n’est pas une « chose », comme un objet. Elle est plutôt un mouvement, une dynamique qui consiste à recevoir puis à transmettre.

Fatigué d’entendre ces catholiques prendre depuis plusieurs années une posture de surplomb moralisatrice sur des questions de société, j’ai été revigoré par la lecture d’un petit ouvrage « Plaidoyer pour un nouvel engagement chrétien », écrit par trois jeunes prenant au sérieux leur responsabilité baptismale dans le monde de ce temps.