En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Durer dans la foi, être un ancien dans la foi chrétienne conduit à se laisser façonner par le Christ, sans recherche d'efficacité spectaculaire, de chiffres imposants ou de pouvoir spirituel sur les personnes désemparées que la vie malmène et qui cherchent l'eau vive.

Évangile très connu, lu trop souvent comme une critique acerbe des trafics commerciaux du temple, ouvrant à la critique pour l'activité commerciale de nos lieux de pèlerinage, voire dans nos églises. S’agit-il de cela ? Certainement pas ou du moins pas seulement !

Il y a bien rassemblement autour du Christ ressuscité, dans des Églises « établies », à Antioche, à Jérusalem ou ailleurs. Mais il y a toujours aussi dispersion, envoi vers les périphéries géographiques et surtout humaines. Tout le plan de l’œuvre de saint Luc, Évangile et Actes, est au service de ce mouvement, qui part de la Galilée et, après Jérusalem, va jusqu’à Rome.